.吽字杵印圖
吽字杵印圖功德如下：
（1）照式書寫納入小方布袋內，平時常佩於身，則五蘊之身便得解脫，並能避免地、水、火、風、空一切災害，逢凶化吉，遇難成祥，命終往生。
（2）放在亡者頭面、心胸兩處，則亡者雖有重罪，亦得消滅，仗此功德，往生佛土。
（3）照此式刻板印在黃紙上，可作焚化紙錢之用。
（4）作施食法時，焚化一枚，加念《變億咒》三遍，用作佈施孤魂等眾，則每焚一枚，可變成十萬張紙錢之用。
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2.阿閦佛往生咒+阿彌陀佛往生咒+光明真言咒輪
阿閦佛往生咒功德如下：此咒又名「不動佛心咒」、「淨除一切業障陀羅尼咒」、「金剛部不動佛的明咒」
（1）入本咒功德，超度亡魂，乃其本願，最能轉定業生善道，每日三時念誦，能消除種種不詳凶事。
（2）若書此咒佩帶身上，可免非時橫死之難。
（3）如發菩提心念誦，則凡飛禽走獸，人非人等，於其耳根下經過，一聞咒音，不入三惡道。
（4）若為亡者念誦，每念一遍稱亡者名，為其回向，亡者罪重者，念十萬遍，其人雖入地獄，定能拔除其苦，仗此功德，往生善道。
（5）又以清淨砂土，或用白芝麻，白芥子或用清水，念咒加持，以此加持之土，造一小塔而為供養，再對塔前念誦本咒七天，生敬信心，虔誠發願，則亡者七天以後，即能拔出五無間地獄之苦。
（6）若亡者在世曾發願往生淨土者，亦可仗此功德往生。
（7）又為亡者生在地獄，設法齋戒沐浴，更換新衣，禁吃蔥蒜煙酒葷腥，向佛像或塔前，年三十萬遍，能令亡者拔出地獄之苦，上升色界天頂，被超脫之亡者，並能於夢中相示，與之見面，圍繞三匝，作禮而謝。
（8）又或書寫此咒于鍾鈴螺鈸等能出聲音器上，或書此咒安放山巔，或于江河水中誦咒，或天雨時仰空誦咒，或于大風時仰空誦咒，或對火光及日月光中誦咒，或于大風沙時仰空誦咒，觀想咒音所能及之地方，仗此功德，有罪眾生，獲蒙解脫。誦咒者所出聲音，天龍八部聞之，均為清淨法音。功德不可思議。
（9）又有簡法，在於亡者將斷氣時，於其耳根下誦咒；或亡者已死，七七之內，或死已久，在亡者像前，或向亡者生前所愛之物，或其著過之衣，呼喚其名，隨力誦咒，必能超度。
（10）又或念咒加持淨砂，灑在墓上，或亡者死亡已久，憶念其生前形象，誦咒一遍，加呼亡者之名，隨力多念，為其回向，已能超生。
（11）又寫咒于黃綢上，覆蓋亡者棺內屍上頭額心口等處，亦可往生。
（12）又若見他人殺生，力不能拔，微出聲音誦咒加持。又放生時，念咒加持再放。又吃三淨肉者或見人吃肉，或見市肆懸賣生物，以咒加持，俱獲利益，得生善道。
阿彌陀佛往生咒功德如下：此咒全名「拔一切業障根本得生淨土陀羅尼」。
（1）若有善男子、善女人，能誦此咒者，阿彌陀佛常住其頂，日夜擁護，無令怨家而得其便，現世常得安隱，臨命時任運往生。
（2）誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂，命終之後，任運往生。龍樹菩薩願生安養（西方極樂世界），夢感此咒。耶舍三藏誦此咒，天平 等銹法師從耶舍三藏口受此咒。其人云：經本外國不來，受持咒法，日夜六時，各誦三七遍，晨夜藻漱嚼揚枝然香火，於形象前跪，合掌誦三七遍，日日恆爾，即滅四重、五逆、十惡、謗方等罪悉得除滅。現在不為一切諸邪鬼神之所惱亂，命終之後，任運往生阿彌陀國，何況晝夜受持誦讀，功德不可思議！
（3）誦此咒者。阿彌陀佛常住其頂。不令冤家為害。現世安穩。命終任意往生。若滿二十萬遍。即菩提芽生。三十萬遍。非久面見阿彌陀佛。晉時遠法師誦此咒。有神人。從西持白銀臺來云。法師壽終。當乘此往生阿彌陀佛國。眾人聞空中如奏音樂。異香數日不歇。
（4）此之神咒先已流行。功能利益不可說盡。於晨朝時用楊枝淨口散華燒香。佛像前胡跪合掌。口誦七遍。若二七三七遍。滅四重五逆等罪。現身不為諸橫所惱。命終生無量壽國。又此咒能轉女身令成男子。……此咒威力不可思議。但旦暮午時各誦一百遍。能滅四重五逆。拔一切罪根得生西方。若能精誠滿二十萬遍。則菩提芽生。得不退轉。誦滿三十萬遍。則面見阿彌陀佛。決定得生安樂淨土。
光明真言功德如下：此咒全名「毗盧遮那佛大灌頂光真言」。
（1）若有過去一切十惡五逆四重諸罪。燼然除滅。若有眾生。隨處得聞此大灌頂光真言。二三七遍經耳根者。即得除滅一切罪障。
（2）若諸眾生具造十惡五逆四重諸罪。猶如微塵滿斯世界。身壞命終墮諸惡道。以是真言加持土沙一百八遍。尸陀林中散亡者尸骸上。或散墓上。遇皆散之。彼所亡者。若地獄中若餓鬼中。若修羅中若傍生中。以一切不空如來不空毘盧遮那如來真實本願大灌頂光真言神通威力加持沙土之力。應時即得光明及身除諸罪報捨所苦身。往於西方極樂國土。蓮華化生乃至菩提更不墮落。
（3）〔光明真言儀軌〕中更說道：如誦此真言一遍，則相等於讀誦諸大乘經典之百億無量陀羅尼功德！
（4）光明真言於密教中，被尊為十方三世一切諸佛菩薩的總咒，功德不可思議！
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3.破地獄真言+金光明真言咒輪
破地獄真言功德如下：此咒全名「智炬如來心破地獄真言」。
（1）此陀羅尼八十八億諸佛如來。為欲利益諸眾生故之所演說。
（2）若欲救拔造五逆罪謗正法人，當受阿毘地獄苦者，可於閑處淨塗其地，隨其所辦種種香花而為供養，於三七日中晝夜六時，誦此陀羅尼咒。以是陀羅尼威神力故，令阿毘地獄應時破壞為百千分。是中眾生即得解脫，何況有人在於人間而得聞者！當知是人，則為諸佛及我等菩薩之所護念。（
3）此咒若誦一遍，無間地獄碎如微塵，於中受苦眾生，悉生極樂世界。
（4）若書此陀羅尼，於鍾鼓鈴鐸作聲木上等，有諸眾生得聞聲者，所有十惡五逆等罪。悉皆消滅不墮諸惡趣中。
（5）又凡諸經中，說書寫陀羅尼利樂有情者，皆用西天梵字，非是隨方文字也，如或梵漢字雙兼書之，更妙。
金光明真言功德：同「光明真言」。
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4.無上密部拔度六趣陀羅尼咒輪
無上密部拔度六趣陀羅尼咒功德如下：
新亡眷屬或一切亡靈，若得此咒輪加持，敷蓋胸部，決得滅罪離苦，頓超六道，往生蓮邦。
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5.淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼咒輪
淨除一切惡道佛頂尊勝陀羅尼咒功德如下：
（1）能淨一切惡道。能淨除一切生死苦惱。又能淨除諸地獄閻羅王界畜生之苦。又破一切地獄能迴向善道。
（2）若有人聞一經於耳。先世所造一切地獄惡業。悉皆消滅當得清淨之身。隨所生處憶持不忘。從一佛剎至一佛剎。從一天界至一天界。遍歷三十三天。所生之處憶持不忘。
（3）若人命欲將終。須臾憶念此陀羅尼。還得增壽得身口意淨。身無苦痛。隨其福利隨處安隱。一切如來之所觀視。一切天神恒常侍衛。為人所敬惡障消滅。一切菩薩同心覆護。
（4）若人能須臾讀誦此陀羅尼者。此人所有一切地獄畜生閻羅王界餓鬼之苦。破壞消滅無有遺餘。諸佛剎土及諸天宮。一切菩薩所住之門。無有障礙隨意趣入。
（5）能除一切罪業等障。能破一切穢惡道苦。。
（6）此大陀羅尼。八十八殑伽沙俱胝百千諸佛同共宣說。隨喜受持。大日如來智印印之。為破一切眾生穢惡道苦故。為一切地獄畜生閻羅王界眾生得解脫故。臨急苦難墮生死海中眾生得解脫故。短命薄福無救護眾生樂造雜染惡業眾生得饒益故。又此陀羅尼於贍部洲住持力故。能令地獄惡道眾生。種種流轉生死。薄福眾生。不信善惡業失正道眾生等。得解脫義故…。
（7）若人須臾得聞此陀羅尼。千劫已來積造惡業重障。應受種種流轉生死。地獄餓鬼畜生閻羅王界阿修羅身。夜叉羅剎鬼神布單那羯吒布單那阿波娑摩囉。蚊虻龜狗蟒蛇一切諸鳥。及諸猛獸一切蠢動含靈。乃至蟻子之身更不重受。即得轉生諸佛如來一生補處菩薩同會處生。或得大姓婆羅門家生。或得大剎利種家生。或得豪貴最勝家生。
（8）得如上貴處生者。皆由聞此陀羅尼故。轉所生處皆得清淨。
（9）乃至得到菩提道場最勝之處。皆由讚美此陀羅尼功德。
（10）此陀羅尼。名為吉祥能淨一切惡道。此佛頂尊勝陀羅尼。猶如日藏摩尼之寶。淨無瑕穢淨等虛空。光焰照徹無不周遍。
（11）若諸眾生。持此陀羅尼亦復如是。亦如閻浮檀金明淨柔軟。令人喜見不為穢惡之所染著。
天帝若有眾生。持此陀羅尼亦復如是。乘斯善淨得生善道。
（12）此陀羅尼所在之處。若能書寫流通受持讀誦聽聞供養。能如是者一切惡道皆得清淨。一切地獄苦惱悉皆消滅。
（13）若人能書寫此陀羅尼。安高幢上。或安高山或安樓上。乃至安置窣堵波中。若有苾芻苾芻尼優婆塞優婆夷族姓男族姓女。於幢等上或見或與相近。其影映身。或風吹陀羅尼。上幢等上塵落在身上。彼諸眾生所有罪業。應墮惡道地獄畜生閻羅王界餓鬼界阿修羅身惡道之苦。皆悉不受亦不為罪垢染污。此等眾生。為一切諸佛之所授記。皆得不退轉。於阿耨多羅三藐三菩提。
（14）何況更以多諸供具華鬘塗香末香幢幡蓋等衣服瓔珞。作諸莊嚴。於四衢道造窣堵波。安置陀羅尼。合掌恭敬旋繞行道歸依禮拜。彼人能如是供養者。名摩訶薩埵。真是佛子持法棟梁。又是如來全身舍利窣堵波塔…
（15）宣說受持此陀羅尼法。亦為短命諸眾生說。當先洗浴著新淨衣。白月圓滿十五日時。持齋誦此陀羅尼。滿其千遍。令短命眾生還得增壽。永離病苦一切業障悉皆消滅。一切地獄諸苦亦得解脫。
（16）諸飛鳥畜生含靈之類。聞此陀羅尼一經於耳。盡此一身更不復受佛言若人遇大惡病。聞此陀羅尼。即得永離一切諸病。亦得消滅應墮惡道。亦得除斷。即得往生寂靜世界。從此身已後更不受胞胎之身。所生之處蓮華化生。一切生處憶持不忘。常識宿命。
（17）佛言若人先造一切極重惡業。遂即命終乘斯惡業應墮地獄。或墮畜生閻羅王界。或墮餓鬼乃至墮大阿鼻地獄。或生水中或生禽獸異類之身。取其亡者隨身分骨。以土一把誦此陀羅尼二十一遍。散亡者骨上即得生天。
（18）若人能日日誦此陀羅尼二十一遍。應消一切世間廣大供養。捨身往生極樂世界。若常誦念得大涅槃。復增壽命受勝快樂。捨此身已即得往生種種微妙諸佛剎土。常與諸佛俱會一處。一切如來恒為演說微妙之義。一切世尊即受其記。身光照曜一切剎土。
（19）一切眾生應墮地獄道令得解脫。一切惡道亦得清淨。復令持者增益壽命。…
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6.釋迦牟尼佛滅一切惡趣王咒輪
釋迦牟尼佛滅一切惡趣王咒功德如下：此咒即謂「毗盧遮那佛咒」、原名為「釋迦牟尼滅惡趣王根本咒」、亦名「滅一切惡趣王如來陀羅尼」。
（1）此咒乃大日釋迦為諸眾生消滅定業而說，行者雖有諸佛不懺之重罪，如能誠心發露懺悔，如法念誦，亦能消滅，命終隨願往生密嚴淨土，或極樂世界。
（2）若有善男子善女人。至誠禮敬滅惡趣王如來受持此咒。萬四千劫常憶宿命。所在生處得丈夫身。具足諸根深信因果。善諸伎術妙解諸論。好行惠施厭捨諸欲。不造惡業離諸危怖。具正念慧眾所愛重。常近善友恆聞正法。求菩提心曾無暫捨。以諸功德而自莊嚴。具善律儀怖諸惡業。恆無匱乏調柔樂靜。於天人中常受快樂。速證無上正等菩提。終不退於十到彼岸。願常利樂一切有情。諸所修行非事自利。在所生處常得見佛。護持正法預賢聖眾。
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7.大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼咒輪
大寶廣博樓閣善住祕密陀羅尼咒功德如下：
往昔如來已曾演說。善為利益一切眾生。諸有聞者決定不退無上正覺。一切佛法當速現前。一切三昧亦當現前。一切陀羅尼法門亦當現前。能善降伏一切魔軍。然大法炬。一切善種當得現前。成就六波羅蜜。一切地獄餓鬼傍生閻摩羅界阿素羅眾。聞此咒者皆蒙解脫。生老病死。憂悲苦惱永得超越。當來之世。於此贍部洲。眾生有於父母不孝順者。不敬沙門者。不敬婆羅門者。不敬耆舊者。誹謗正法者。誹謗聖人者。應墮地獄者。誹謗諸佛者。誹謗菩薩者。殺阿羅漢者。造五逆罪者。殺婆羅門者。殺牛犢者。抄劫竊盜者。故妄語者。不與取者。邪淫者。兩舌者。粗惡語者。輕秤小斗者。強奪財物者。負言背信者。匿他財物者。一切惡業所攝者。彼等眾生聞此陀羅尼。若讀若誦若受持。若佩身上若書衣中。若置幢上若書夾內。若書素疊及牆壁牌板。乃至見者聞者及影中過者。或與執持咒人暫相觸者。彼等眾生由斯陀羅尼大威力故。決定當得無上正覺。能於現世獲無量福。一切惡業皆得消滅。一切善根皆得圓滿。一切魔軍皆得調伏。一切眾生見者歡喜。一切眾生恭敬尊重。國王大臣及諸眷屬見者歡喜。口所出言聞者皆信。手腳柔軟。音調和雅。離於貧窮。不受世苦。毒藥刀杖火災等難永相去離。師子虎狼諸惡禽獸不能為害。無劫賊難。無旃荼罹難。無魁膾難。無羅剎雞。無惡鬼難。無邪魅難。無毒蛇難。無疫疾難。乃至一日病二日病三日病四日病。瘧病常病眼病。耳病鼻病舌病口病。齒病唇病喉病項病。手病背病腰病臍病。痔病痢病髀病腳病。疔病腫病班病肚病。疥病庖病癩病癬病。頭痛病偏風病。如此病等悉皆除滅。不盲不聾不啞不僂。臨命終時心不散亂不失正念。一切諸佛當來現前安慰其人。睡眠覺寤行住坐臥常得安樂。或於夢中見百千萬世界剎土。諸佛如來並諸菩薩前後圍繞。此陀羅尼有如是等無量無邊不可思議力。
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8.中陰救度圖配戴解脫護身咒輪
中陰救度圖配戴解脫護身咒輪功德如下：
此為有西康藏傳佛教寧瑪派祖師諾那呼圖克圖親自製定的配戴解脫咒輪。內書普賢王如來心咒、五方五佛字種、長壽佛心咒、六字大明咒王、蓮花生大士心咒、降魔-金剛手心咒、金剛薩埵心咒、六道金剛咒、本覺大密咒、聽聞解脫咒、綠度母總咒、尊勝佛母咒心、三寶勝住密咒等。慾望戴持者將此咒輪打出並以硬紙裱好使其堅固耐久，再折為六折，成一長方形，以便納入袋內配戴隨身，其功德能使持者五蘊之身善得威神守護，並能避免地水火風空一切災害，逢兇化吉，遇難呈祥，命終得以保護安樂往生凈土。
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9.語自在跨解脫咒輪
語自在跨解脫咒輪功德如下：又名「免跨越罪障咒輪」、「語自在標誌」。
（1）此咒放在經書法本內，可避免誤跨的罪過。
（2）如果有郵寄經書或任何佛法用品時，都可以放進去這個咒輪，避免他人誤跨犯過。
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10.觸解脫咒輪
觸解脫咒輪,顧名思義：「觸即解脫」,
這是屏東縣顯密竹巴噶舉佛學中心慈悲的林會長送給我的,所以我將咒輪掃瞄成圖檔分享給諸位師兄,
此咒輪可列印出來當紙質往生被使用,
亦可由師兄發心助印後,於度亡法會時恭請主法上師加持,
若經仁波切同意則法會結束後可與往生蓮位一同化掉
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---- tuguangyao (Email) 评论于 2007-07-13 11:40:55
