回马一刀 江山
“回马一刀”只有一招，却有数不胜数的变化。这一招亘古就有，不乏善使之士；只因使招者均为高人奇士，或自悟、或暗合、或因急切，形格势禁，逼迫使出此奇险招式来，俱能深入要旨，精至绝妙。可惜一直没有人把这一招详加圈点，归纳总结成为刀法套路，列入兵谱，以致遗阙。
我翻阅了不少的兵法与刀法典籍之后，觉得对此式均有提及却未能汇总，令其自成一派。便详加揣摩，实地演练，将之分列为谱，并冠以名称。我虽内力不足，却推研精细，几乎劳尽心思，方得些许要领，也算小有贡献；此招虽非自创，我亦并非集大成者，却总算让神技绝招正位兵法，堂列器谱，于心期期得以慰藉。
呼延氏、尉迟恭等使鞭，绝招是“回鞭迎击”，有不传之秘。不遇高手奇险，断不使出；一旦使出，定会神惊鬼愁一举溃敌。即或自己技逊强敌，也可一招救难。再有秦琼的家传绝艺“杀手锏”亦类此学，叔宝虽艺不至巅，却常常仰仗绝学出奇克敌。至于罗氏枪法和岳家、杨家枪法均属一宗，精至毫厘，妙至奇绝，仍唯以“回马枪”为最，成其精髓。我推研再三，“回马一刀”为刀法之镇宝，足于前者比肩抗礼，尽谐异曲同工之妙。
“回马一刀”的精义在于先虚后实，达到虚实结合。与人过招平时不宜使出，只以普通刀法对格，摸清对方套路及修为，能胜则克之，不能胜当虚与委蛇，保住招架势态，留得退路，然后使出“拖刀计”拔马徐撤，却不可乱了方寸阵脚。如果可全身而退尚不需急于施展绝技，以存实力。为战不争一时一局之胜负，重于全局形势。倘对手勒马不追可作再战之想，届时瞅准战机，异军突起，完胜定当毕于一役。倘或敌方恋战，拔马追来，便是回马刀施威克敌的最佳战机，一刀过处，令敌不及措手，可速成其功。
故而可见，“回马一刀”唯于回马才显神威，正面不凑其效。正面迎击虽时时蓄意，却是着着藏招，招招皆虚。此即先虚后实之要领；而虚招频频，便是诱敌于马后，由虚而实，在乎雷霆一击，为虚实结合之精神。
“回马一刀”的虚招尽数留于后面。即便是回马之间，亦是由虚到实的过度，令敌莫测高深。因虚之故，其招遇弱则弱，遇强则强；敌势愈强，愈显其威。演得其招，可谓立于不败之地。但因招式貌似一招，却是变化繁复，极难领悟精研。欲习秘技，先悟心法，再固根基，马上马下，尽克下盘坚固。然后于刀法之扫、劈、钩、挑、搅以及戳、割、剜砸、撩等尽数融汇于心，娴熟其技，同时再提高内力修为，一套绝世武功即蚁附于身，庶几大功告成。
习得“回马一刀”，可为刀家翘楚，马步咸宜，无往而不利。悟透此招，不惟刀兵交战，及是际遇人生，亦有警世启迪，演得无穷妙用。生活中同事亲友，自无过招之想，习得此招，等如虚设，毫无用武之地。然世道纷杂，身边周围，难免遇些奸伪小人或无聊上司，用之一试，权当演习不妨。
“回马一刀”讲虚实结合，用于生活即如“留一半清醒留一半醉”、“留一半真实留一半假”或“留一半聪明留一半傻”等等。对于个别虚伪狡诈、粗俗肤浅、见利忘义、偏激固执、贪财好色、无聊嫉妒、出卖朋友等等一些无耻之徒，不用绝招，难绝其患。便尽可以使出傻乎乎醉迷迷笨痴痴的假面空与之应付周旋，似有以毒攻毒之性质。能用虚招则恒虚持之，落个相安无事。真若敌手恃强凌弱、得寸进尺，则实招拿来，不留余地，刀过处红光一闪，从容报功去矣。只是招式不宜使得太老，此招还讲得饶人处且饶人。处处砍杀、枕藉狼烟为创者所不忍，缘于恻隐，故意留了个破绽，不求残狠，算是刀下留情。
